El yoga del Tíbet Tummo se asocia con el nombre de un santo tibetano llamado Naropa, quien introdujo en el Tíbet seis tipos de prácticas de yoga, originarias de la India. Quizás la más extendida sea la práctica del Tummo (o Chandali en su nombre indio ), que actúa sobre el campo de fuerza interno del cuerpo humano, impregnado de energías sutiles.
La base de la práctica del yoga tibetano es la idea de que el cuerpo humano no se compone únicamente de partes, órganos, células y átomos, sino que, más allá de la materia áspera y grumosa que podemos llamarla así, también está entretejido por un sutil campo de fuerza de luz.
Este campo de fuerza, similar al campo electromagnético del cuerpo, que por lo demás es medible, puede dividirse en polos y líneas de fuerza. Innumerables líneas finas de energía, llamadas nadis, recorren la capa material "áspera" de nuestro cuerpo, transportando información y energía vital a las células, órganos y sistemas orgánicos.
Esta idea es similar a la acupuntura china, donde el cuerpo es atravesado por millones de "meridianos", líneas de energía, cuyos puntos de encuentro pueden estimularse con punciones. En la medicina china, se cree que esto tiene un efecto beneficioso en todo el cuerpo.
En el yoga de la India y del Tíbet, el equilibrio energético sutil del cuerpo humano se estimula con medios más sutiles, no con punciones, sino con ejercicios de respiración concentrados para estimular el flujo de energía en cada nadis. Es fundamental que la práctica del yoga tibetano no sea un objetivo, sino una herramienta en manos de los lamas. El objetivo de practicar Tummo no es aumentar la intensidad del calor interno, que es más bien un mero fenómeno acompañante, sino "quemar", purgar y limpiar los contenidos contaminados de la conciencia.
El verdadero propósito de la práctica de Tummo es que el practicante experimente una compleja transformación fisiológica y psicológica que resulta en una nueva y más clara visión del mundo. Lo practican quienes han recibido la autorización correspondiente y lo practican bajo la guía de un maestro iniciado. Casi solo quienes ya dominan los ejercicios básicos de meditación llamados nyöndro reciben guía para la práctica.
Punto rLung – calor interno
La guía del maestro también es necesaria porque, como elemento acompañante de la práctica de Tummo, se libera un enorme calor interno que, si se dirige en la dirección incorrecta, puede incluso dañar al practicante. La fuente de este calor es la energía sutil llamada rLung en el Tíbet y prana en la India , que se condensa en el cuerpo como resultado de la práctica de la respiración concentrada. En su estado natural, se almacena con total libertad y en diferentes densidades en ciertos puntos especiales del cuerpo, que los tibetanos llaman khorlo y los indios chakra.
En la práctica de Tummo, este recipiente colector de energía, ubicado en el bajo abdomen, debajo del ombligo, desempeña un papel importante. El practicante condensa aquí el aire inhalado por la nariz, que imagina como una energía radiante llena de luz pura durante su práctica de meditación. Al respirar hacia el abdomen inflado, el aire retenido comienza a producir calor, lo que eleva la temperatura de todo el cuerpo.
Así es como los lamas tibetanos, por ejemplo, pueden secar las sábanas mojadas que envuelven sus cuerpos desnudos mientras realizan sus ejercicios de respiración al aire libre, en un frío gélido. Por supuesto, este no es el propósito de los ejercicios. Despertar el calor interno es solo el primer paso para tomar consciencia del campo de fuerza interno llamado cuerpo de energía sutil, que permite crear estados de conciencia superiores y realizar ejercicios de meditación de alto nivel.
A través del Tummo, los practicantes pueden alcanzar el punto en que, al hacer de esta energía sutil el objeto de su meditación, obtienen control sobre sus procesos energéticos internos, lo que se convierte así en un sólido apoyo para los ejercicios de contemplación sutil de nivel superior, humanamente hablando. Sin embargo, estos ya no están representados por el Tummo, sino por los linajes llamados Dzogchen y Mahamudra.
Practica la técnica Tummo con pasos cuidadosos
Una versión del Tummo puede considerarse de dominio público hoy en día, ya que se enseña en muchos lugares bajo el nombre de prananadi, destacando la práctica dentro del complejo sistema de meditación tibetano. Esto puede ser positivo, pero también peligroso, si pensamos que quien inicia estas prácticas logra resultados reales en poco tiempo.
En el budismo tibetano, tras más de 10 años de prácticas básicas de meditación, se inicia a los practicantes, ya que despertar esta energía interior conlleva riesgos. El efecto de la práctica no solo cambia el metabolismo corporal, sino también el estado de conciencia del practicante.
En la tradición tibetana, la intención pura es fundamental en la transmisión y ejecución de la práctica; la motivación correcta por la que alguien desea practicarla. No se trata de un objeto de bazar para artistas de feria, sino de una herramienta de desarrollo seria que ayuda al practicante en el camino del descubrimiento de su mundo interior.
En la tradición tibetana, esta es precisamente la razón por la que la práctica de la compasión amorosa se vincula con la práctica de la meditación interior, que nos hace constantemente conscientes de que todos los resultados de la práctica deben servir al bien de los demás. Toda fuerza interior recién despertada, que da lugar a nuevos pensamientos, palabras y acciones, debe dirigirse a ayudar a los demás. De esta manera, tummo, la compasión amorosa, se convierte en un medio para despertar la bodichita . De esta manera, el propósito superior evita que la conciencia se altere o que el equilibrio mental del practicante se altere por la fuerza del calor interior despertado.
Quizás el occidental más famoso que ha dominado este calor interno sea el holandés Wim Hof, quien ostenta un logro sin precedentes: su récord mundial oficial, establecido en 2008. Pasó una hora y treinta y un minutos en una bañera llena de agua helada en traje de baño, sin que su cuerpo se enfriara. En un entorno similar, una persona promedio se enfriaría y su corazón se detendría en 10 minutos.
Según la declaración de Wim Hof, hay un termostato en la cabeza de cada persona que se puede cambiar; solo hay que saber cómo configurarlo. Y si bien esto es cierto, esperamos que el camino del baño de hielo también nos lleve a los occidentales al verdadero objetivo final de la práctica tibetana de Tummo, la práctica del amor y la compasión universales.
